Лицей №2
Тема:
Пётр Великий, вправду ли он великий? Чинякина Инна
ученица 11-Б класса
управляющий:
учитель истории и
обществознания
Мезенцева Е. А.
г. Железноводск
2001г.
Содержание:
1. Введение ………………………………………………
2. черта личности Петра 1…………………
3. Реформы…………………………………………………
4. Внешняя политика……………………………………
5. Анализ ситуации в России……………………………
6. Итоги…………………………………………………….
7. Вывод……………………………………………………
8. Литература…………………………………………
Введение.
Преобразования Петра 1, его деятельность, личность, роль в судьбе России – вопросы, интересующие и привлекающие внимание исследователей нашего времени не менее чем в прошлые века. Не будь Петра и его преобразований, развитие России могло пойти по иному пути. Вопрос в том, в какой мере преобразования были случайны либо закономерны, означали ли они конкретный разрыв преемственности исторического процесса либо были его логическим продолжением, был ли Пётр великим преобразователем либо тираном, появился давно. Ответ на эти вопросы, по-моему мнению, нужно находить и в личности Петра, и в тех обстоятельствах которыми он был окружен в тех объективных тенденциях российского исторического процесса которые оказывали влияние на ход реформ, во многом предавали им таковой быстрый, порой непоследовательный характер.
Эта тема меня завлекла собственной многоплановостью, разносторонностью и глубиной. Выполняя эту работу, я хотела разобраться, на самом ли деле его дела имеют ту цену, которую за них заплатил люд. На примере данной темы можно разглядеть процесс развития, становления и укрепления страны, вырастания до уровня великой державы, становление абсолютизма, а также можно выделить роль личности в истории.
разные историки по-различному оценивают Петра и его деятельность. Одни, восхищаясь им, отодвигают на второй план его недочеты и неудачи, остальные напротив – стремятся выставить на первое место все его пороки, обвинить Петра в неверном выборе и преступных деяниях. Рассматривая жизнь и деятельность царя-реформатора нельзя забывать о том, что он творил в условиях внутренней и наружной борьбы: внешняя – неизменные военные деяния, внутренняя – оппозиция.
Фигура Петра 1 очень противоречива. В истории нет такового человека, которого можно было бы разглядывать лишь с положительной либо лишь с отрицательной стороны. Каждый волен принимать всё со собственной точки зрения.
Во всех видах искусства теме Петра уделялось внимание. Написано множество поэм, романов, картин и музыкальных произведений. Авторы признают Петра великим.
О, массивный властелин судьбы!
Не так ли ты над самой пучиной,
На высоте, уздой стальной,
Россию поднял на дыбы?
А. С. Пушкин
черта личности Петра Первого.
огромная фигура Петра кооперировала в себе бездну противоречий. Опередив на целую голову собственных современников в отношении умственных запросов, жажды деятельности и практически нечеловеческой работоспособности, он остался отпрыском собственного времени в смысле грубости нравственных принципов и дикости собственной натуры.
Петр 1 талантлив, владеет незаурядной силой воли, активен и деятелен, но способности его ориентированы не на возвышение своей личности, а во славу России. Он упорен в достижении цели, а при временных поражениях не теряет присутствия духа. Но закладка флота, стройку новой столицы на костях тыщ и тыщ людей, массовые экзекуции, преследования старообрядцев – всё это тоже деяния Петра.
Петр Алексеевич не вытерпел непослушания, хотя и просил обращаться к нему «просто» и «без Великого», т. Е. Без неизменного титулования. Если не исполнялись его повеления, то экзекуцию требовал суровую и показательную. К примеру, в письме столичному губернатору о глуховском коменданте Волкове, уличенном в казнокрадстве, просит: «…за оное воровство велите его на площади либо на болоте казнить смертно и труп его в земле не хоронить до самой весны пока большой теплоты не будет».
Петр, будучи щедро одарённым природой человеком, имел желание к хоть каким видам техники и к самым разным ремеслам. С детских лет он искусно плотничал, столярничал, малярничал. Пятнадцатилетний Петр увлекался прикладными математическими дисциплинами, в частности геометрией. Этот энтузиазм у него сохранился на всю жизнь. Петр не был похож на собственных предшественников ни внешним видом, ни живым и открытым характером. Личность царя совсем сложна и противоречива, но при этом, он был совсем цельной натурой. Во всех его начинаниях, порой совсем противоречивых, было всё же рациональное зерно. Вся противоречивость характера Петра 1 проявилась во время стройки новой столицы – Санкт-Петербурга. С одной стороны, намереваясь встать жесткой ногой на Балтике, Россия обязана была получить опорный пункт и базу для флота. Но с другой – смерть тыщ людей в ходе стройки города указывает, какой дорогой ценой обходилось порой воплощение гос воли царя. Не щадя себя, не умея беречь своё здоровье и жизнь он не жалел и собственных подданных, просто жертвуя ими ради собственных планов.
Не злой по натуре, он был порывист, впечатлителен и недоверчив. Не умея терпеливо объяснить иным то, что для него было естественным Петр, встречая непонимание, просто впадал в состояние крайнего гнева и частенько «вколачивал» истину сенаторам и генералам своим большущим кулаком либо посохом. Правда, царь был отходчив и через несколько минут уже мог хохотать над успешной шуткой провинившегося.
Петр был способен переступить через личную неприязнь во имя интересов дела. Он был безразличен к нарядам и не обожал официальных приёмов, на которых обязан был носить горностаевую мантию и знак царской власти.
Его стихией были ассамблеи, где присутствующие обращались друг к другу просто без титулов и званий, пили водку, черпая ее глиняными кружками из банных ушатов, курили, игрались в шахматы и танцевали.
Пётр владел выдающимся дипломатическим талантом. Он искусно обладал всеми классическими приёмами европейской политики, которые в подходящий момент просто «забывал», вдруг перевоплощаясь в загадочного восточного царя. Он мог нежданно поцеловать в лоб ошеломлённого собеседника, обожал употреблять в собственной речи народные прибаутки, ставя в тупик переводчиков, либо же внезапно прекращал аудиенцию, сославшись на то, что его ждет супруга. Снаружи искренний и доброжелательный российский царь, по мнению европейских дипломатов, никогда не раскрывал собственных истинных целей и потому постоянно добивался хотимого.
Петр всю жизнь обожал веселиться и был время от времени нетребователен к веселью, как ребенок. На сороковом году жизни он с восторгом катается на древесных лошадках и весело покрикивает: «Живей, живей!», а когда некие из его спутников падают с лошадей, от быстроты вращения, он хохочет до слёз.
После заключения Ништадтского мира он веселился с народом, прыгал в толпе, жестикулировал, распевал во весь голос. Но почаще всего его веселость воспринимала форму бесшабашного разгула. В забавах Петра основное место занимало вино. Он пил неимоверно много сам и обожал, чтоб те, которые присутствовали на пирах и празднествах, не отставали от него. Петр обожал, чтоб вокруг него всё было пьяно, особое наслаждение доставляло ему созидать пьяными женщин.
Реформы.
Уже много лет историки, философы, писатели спорят о значении петровских преобразований. Вправду, их можно оценивать по-различному. Всё зависит от того, что считать полезным для России, а что вредным; что основным, а что второстепенным. Но все согласны в одном: петровские реформы были важнейшим этапом в истории России, благодаря которому всю ее можно поделить на допетровскую и послепетровскую эры.
Преобразовательную деятельность Петр начал сходу же по возвращении Великого посольства из Европы. Официальной целью было доказательство дружеских отношений России с европейскими странами и поиск союзников против Османской империи, но настоящей задачей для царя было узнать о политической и культурной жизни Европы, государственном устройстве, системе образования, устройстве и оснащении армии, о флоте. Петра интересовало полностью всё. Через несколько дней после возвращения он издал указ, по которому велено было брить бороды и одеваться в иностранное платье. Ношение бороды облагалось особым налогом. Достаточно необычное начало преобразований, но если более глубоко задуматься над этим вопросом, то мы увидим, что таковым образом был частично сломлен психологический барьер меж Россией и западом и, даже в какой-то степени это подготовило сознание людей к восприятию дальнейших конфигураций.
Петровские преобразования затронули все слои общества, они властно вторглись в жизнь каждого человека от вельможи до самого бедного крестьянина. В этом их основная изюминка.
Военные реформы занимают особенное место посреди преобразований. Конкретно армия и флот были основным предметом заботы Петра. Ещё в ранешном детстве царь поражал придворных своим пристрастием к военным потехам. Он создал из товарищей собственных детских забав два «потешных» полка, ставших потом гвардейскими полками: Семёновским и Преображенским. Потешные полки стали ядром будущей регулярной армии. С началом Северной войны основное внимание Петра концентрировалось на Балтийском море и с тех пор, как в 1703 году был основан Санкт-Петербург, стройку кораблей велось практически только в этом городе. В итоге, к концу правления Петра 1 Россия, имевшая 48 линейных и 788 галерных и иных судов, стала одной из сильнейших морских держав Европы.
Начало Северной войны привело к окончательному созданию регулярной армии. Ранее она состояла из двух основных частей: дворянского ополчения и разных полурегулярных формирований. Пётр изменил сам принцип комплектования армии. Главные итоги военных реформ сводятся к следующему:
- создание сильной регулярной армии, способной воевать с основными противниками России и побеждать их;
- появление целой плеяды профессиональных полководцев;
- создание массивного военно-морского флота практически из ничего;
- необычный рост военных расходов и, как следствие, покрытие их за счёт жесточайшего выжимания средств с обычного народа.
Административные реформы. В реальности не было никакой программы административно- государственных преобразований. Те либо другие конфигурации в управлении, административно-территориальном делении России, организации государственного аппарата диктовались трудностями того времени. Главной целью этих беспорядочных, наспех проводимых реформ было быстрое и эффективное выколачивание из народа средств для покрытия постоянно возрастающих государственных расходов, до этого всего на войну. Бессистемность и спешка частенько приводили к путанице: не успевала войти в жизнь какое-или установление, как через несколько лет оно уже заменялось другими либо сводилось на нет.
Уже в первые царствования Петра 1 стали изменяться стили и способы государственного управления: падало значение Боярской думы, главные решения принимались в узеньком кругу ближайших сподвижников царя. Первой административной реформой стало создание в 1699 году особенного ведомства городов. Ряд указов вводило местное самоуправление для городского купечества. В 1708 году было провозглашено создание восьми губерний: столичной, Ингерманландской (Санкт-Петербургской), Киевской, Смоленской, Архангелогородской, Казанской, Азовской и Сибирской.
основная задачка губернской реформы – обеспечение армии за счёт местных учреждений – выполнена не была, т. К. Северная война затянулась до 1721 года, и разместить в губерниях «приписанные» к ним полки не удалось.
особенное место посреди государственных преобразований принадлежит принятой в 1722 году Табели о рангах. Ее значение заключается в том, что она привела в систему все государственные чины, распределив их по трём родам службы: гражданской, военной сухопутной и военно-морской.
Церковные преобразования. После путешествия Петра 1 по странам Европы церковь стала интересовать его. Разделяя новые европейские взоры, царь хотел сделать церковь орудием просвещения, а заодно – лишить ее положения «государства в государстве» и совсем подчинить собственной власти. Практически церковь утратила право распоряжаться собственной собственностью. Средства, ранее ей принадлежавшие, пошли на содержание большой армии и флота. В 1721 году видный церковный деятель Феофан Прокопович составил так называемый Духовный регламент. Этот документ предугадывал ликвидирование патриаршества и учреждение для управления церковью духовной коллегии. Пётр сам отредактировал Духовный регламент и назначил его законом. Принятие его означало логическое завершение церковной политики Петра 1.
Преобразования в области науки, культуры и быта. Процесс европеизации России получил самое колоритное воплощение в культурных преобразованиях петровского времени.
